前言

那些曾经刷爆朋友圈的美景

每当逢年过节，小编的朋友圈总能被各种各样的美丽风景刷屏，不知下面这些照片是否“肆虐”过你的朋友圈，是否让你疯狂点赞，是否吸引着你走出家门，踏上不断追寻美景的“不归路”。

然而，你可曾想到，这些美景竟然会来自同一个地方，或者说同一条山脉。这就是有着“川西龙脉”之称的——沙鲁里山脉。

沙鲁里山在哪里

横断七脉

横断山系，地处中国西部地区青藏高原、川西高原、云贵高原向四川盆地的过度地带。

这里是中国地形起伏最大的地区；这里是中国美景最密集的地区；这里是中国动植物资源和自然资源最丰富的地区；这里更是中国少数民族最集中的地区。

横断山系位置图，图片来自星球研究所

从四川盆地西部开始，自东向西平行排列着七座巨大的山脉，他们分别是：

岷山山脉（主峰雪宝顶）

邛崃山脉（主峰四姑娘山）

大雪山山脉（主峰贡嘎雪山）

沙鲁里山脉（主峰格聂神山）

芒康-云岭山脉（主峰卡瓦格博峰）

他念他翁-怒山山脉（主峰布加雪山）

伯舒拉岭-高黎贡山脉（主峰嘎阿嘎普峰）

这七座南北走向的山脉被人们统称为横断七脉。

横断七脉，图片来自星球研究所

横断七脉间还流淌着六条水量丰富的江河。每一条大河，在历史、文化史和地质史上都极富盛名，从东往西，它们分别是：岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江。

横断山系水系图，图片来自星球研究所

沙鲁里山在哪里？

沙鲁里山脉，南北走向，地处横断山系中央位置，北起四川石渠草原，向南到达云南玉龙雪山，南北绵亘长达600余公里，东西宽达200公里。

沙鲁里山位置示意图，途中黄色线条为沙鲁里山脉，图片来自星球研究所

沙鲁里山是横断山系中最宽的山脉，同时也是四川境内最长最宽的山脉。这里平均海拔4500米以上，雪峰连绵。雀儿山、卡瓦洛日神山、格聂神山、海子山、亚丁三神山、哈巴雪山、玉龙雪山等等曾经刷爆朋友圈的山峰统统属于沙鲁里山脉。

从飞机上看沙鲁里山，正中高峰为格聂神山，远处若影若现的是亚丁三神山

因为沙鲁里山脉南北跨度和海拔落差巨大，从而形成了极其丰富的地形及景观。如北端的石渠县属于高寒草原，中部的乡城县又属于干热河谷气候。同时又拥有无数绵延的雪山。雅砻江和金沙江分别从沙鲁里山东西流过，沙鲁里山成为它们天然的分水岭。

措普沟附近金沙江上游支流峡谷

沙鲁里山纵横交错的山间谷地还发育了为数众多的草原；保存了中国最密集的海子群；遗留了中国最大的古冰川遗迹；流淌出不胜枚举的温泉群和峡谷群。

综上所述，沙鲁里山是横断山系中地形景观最多元，自然风景分布最密集的区域。是当之无愧的“川西龙脉”。

沙鲁里山脉景观分布图

深藏沙鲁里山地区的绝世美景

四川甘孜藏族自治州，总面积15.3万平方公里，共由18个县市组成。

沙鲁里山脉，从北向南纵贯甘孜州全境，山脉覆盖石渠、德格、白玉、甘孜、新龙、雅江、理塘、巴塘、稻城、乡城、得荣等十一个县，占到了整个甘孜州超过60%的面积。接下来，就请大家跟随小编，从北向南，一起饱览沙鲁里山脉那些美到令人窒息的景色。

石渠——扎溪卡草原、松格玛尼石经城

“扎溪卡”是石渠的藏语别称，意为“雅砻江边”，是四川境内最大的草原。扎溪卡草原地处四川省西北端的川、青、藏三省区交界处，是沙鲁里山脉的最北端。这里平均海拔4000米以上，属于高寒草原气候。

扎溪卡草原，图片来自游侠@高原雪域

图片来自摄图网

扎溪卡草原和德格草原一起，同为格萨尔王部落常年游牧的场所。史诗《格萨尔王传》中“英雄降生”、“赛马称王”等著名故事的发生地。著名摄影家吕玲珑曾在此常年拍摄，并出版作品集《中国西部太阳部落――石渠》，第一次将石渠展现在众人面前。近年来吕玲珑重新走进石渠，为的是拍摄生活在这里高原上最珍贵的动物——雪豹。

吕玲珑作品，扎溪卡草原，图片来自吕玲珑老师微博

吕玲珑老师向摄影爱好者分享拍摄雪豹的经历

扎溪卡草原深处的松格玛尼石经城是世界上最大的玛尼石刻聚落。据说，石经城始建于格萨尔王时期（大体相当于北宋中后期），已有上千年的历史。当年，为了替战死疆场的士兵超度灵魂，跟随格萨尔王征战的将士们在此垒起了一个玛尼堆。后来，周围老百姓为纪念格萨尔王，纷纷来到此地朝觐，并不断地在原有的玛尼堆上增添石头，天长日久便形成了今日规模宏大的玛尼城。

根据现代考古发掘的结果，目前看到的石经城只有其实际大小的1/3。由于草地松软，在重力作用下，2/3的石经城已沉入地下。修建石经城的石片并非普通的石块，而是表面刻有经文、佛像或是吉祥图案的玛尼石。石经城有门道可以深入内部，而其内部石堆间则是以转经道相隔。也就是说，这是一座“城堡”一样玛尼堆，由于体态巨大而被称之为“城”。

松格玛尼石经城，图片来自游侠@行走中人

松格玛尼石经城，图片来自游侠@行走中人

德格——德格印经院、雀儿山

德格，意为“上善之地”。坐落在沙鲁里山北段最高峰雀儿山和金沙江交汇的谷地中，曾经为德格土司的封地和其家庙所在地。德格印经院，曾为萨迦派寺庙更庆寺的附属建筑，全名“德格吉祥聚慧印经院”，又被藏族人称为“德格巴宫”。印经院由德格四十二世土司却吉·丹巴泽仁（1689～1750）创建于清雍正七年（1729），至今已有近300年的历史。

印经院中保存了各教派经典印刷雕版百万余块，囊括经典、医学、历算、历史等藏民族各类学问，还包括数千种雕版绘画图案，堪称藏文化的大宝库，德格印经院所印刷的德格版大藏经在藏地被视为珍品。哪怕已无法印刷的经板也被藏人迎请回家，虔诚的供奉。

德格印经院全景

德格印经院中保存的德格版藏文大藏经印刷雕版

雀儿山是沙鲁里山脉北段最高峰，位于德格县境内317国道旁，海拔6168米，是四川第四高峰。

雀儿山山势挺拔，壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有"爬上雀儿山，鞭子打着天"之说。该山体石峰磷峋，山脊呈锯齿状。南坡异常陡峭，基岩裸露，北坡终年积雪，难以攀登。

雀儿山是中国海洋性冰川较为发达的山地，共有大小冰川30余条，面积80平方公里。雪线海拔5100-5200米。雀儿山脚下，冰川湖玉隆拉措（新路海）碧绿纯净，犹如明镜一般镶嵌在雀儿山巨大的冰川前沿。被冰川推移出来的终拢碛横卧于湖的北岸，并沿着湖泊两岸堆积，上面长满了粗壮的云杉。藏语里，玉隆拉措，可直接被翻译为“一见倾心的神湖”；玉是心，龙是倾，拉措是神湖。

相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中，英雄格萨尔的爱妃珠姆来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流连忘返，并在湖边虔诚的沐浴祈祷。后人为了纪念珠姆，将湖取名为玉隆拉措。

317国道旁仰视雀儿山，图片来自游侠@天涯

雀儿山下的玉隆拉措，图片来自游侠@高原凌鹰

碧蓝纯净的玉隆拉措，图片来自游侠@小乙

雀儿山是四川境内最受欢迎的一座6000米级技术提高型雪山，图片来自游侠@月月

甘孜——卡萨措、甘孜寺

沙鲁里山脉在甘孜县、新龙县一带向东稍作延伸，317国道穿行其间。

在甘孜县城向东约35公里的地方，有著名的卡萨湖。这里是川藏北线上最大的水鸟栖息地，也是四川鸳鸯数量最多的地区。卡萨湖本身并不大，面积不到2平方公里。但处的位置很独特，自驾的游客，无需离开国道也能欣赏到。国道317的盘山路旁，回旋盘绕间豁然开朗，水光山色，景由境生。

如果想亲近湖水，更深入地了解这个地方，可以顺小路下到湖边。卡萨湖三面环山，水面宽阔，深难见底，远眺湖面，恰似一面镶嵌于群山中的镜子。山峦、河谷、红瓦、鲜花、牛马、游鱼……构成了一副如天籁般的画卷。

高原短暂的夏季，绿草满山，鸟语花香，似乎在湖边打个滚，身上就会满是花香。但随着近年气候变暖，卡萨湖已经变成了一个季节性十分明显的湖泊。丰水期和枯水期湖面面积相差巨大，有专家预测，要不了30年，卡萨湖将会消失在人们的视野中。

夕阳中的卡萨湖

夏天，是卡萨湖最美的季节，图片来自游侠@wyc

夏秋之交的卡萨湖色彩极其丰富

甘孜，意为“洁白美丽的地方”，县城旁有甘孜寺，县城因寺而得名。甘孜县城北边山坡上，是著名的甘孜寺。甘孜寺正对的雪山名为卡瓦洛日，是沙鲁里山脉中著名的财神山。甘孜寺脚下，和沙鲁里山脉并行的雅砻江横穿甘孜县城。甘孜寺始建于清代初叶五世达赖喇嘛时期，在同时期，在以甘孜为中心的康北地区一共修建了十三座寺庙，这些寺庙和甘孜寺一起，统称“霍尔十三寺”。

夕阳中的甘孜寺、雅砻江河谷，卡瓦洛日神山共同组成了一副圣洁的画面。雪山巍峨，江水静流，金黄的阳光铺散在山谷中。甘孜寺以及甘孜寺前的大解脱塔是拍摄甘孜县城、雅砻江河谷、卡瓦洛日神山最佳位置。

甘孜全景，远处为卡洼洛日雪山，右侧为雅砻江

甘孜白塔寺

甘孜县城外，沙鲁里山脉下，雅砻江畔的修行者，图片来自游侠@爱照相的车车

 新龙——措卡湖、卡瓦洛日神山

措卡湖位于新龙县麻日乡的群山深谷之中。措卡湖很小，但却拥有全川西最梦幻的倒影！明镜般晶莹剔透的湖水，万花筒般地收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙的身影，仿佛整个世界都被她揽入怀里。这个小湖本来没有名字，直到1358年，尊者普巴登孜在湖边建起一座噶举派寺庙，取名措卡寺（措为湖，卡为边，意为湖边寺），其后，藏族群众习惯地称这个湖为措卡湖。

当你走近措卡湖，你会惊讶于湖水的澄澈，天与地成镜像世界的美丽。尤其是在烟雨朦胧的时候，湖面上挂着重重雨雾，就像笼罩着轻纱的神秘姑娘，衬得四周异常肃穆庄重。此时湖外的世界与湖中的世界，更是难分“真假”。天与地，山与湖，浑然天成，如仙境一般迷幻。有那么一瞬间，你甚至会误以为，水中的倒影才是原来的世界。寺院、高原湖泊、原始森林、藏族民居、远眺雪山，佛像、佛塔、风马旗、转经轮，湖中鱼儿、藏犬、鸟儿，纯善藏民、虔诚僧人是措卡湖缺一不可的风光。

措卡湖的美，可以简单概括为“六绝”：彩池、幻湖、倒影、游鱼、寺庙、湖周。每一绝都是一种绝尘出世的美。

晨雾弥漫的措卡湖，图片来自游侠@滴酒不沾

措卡湖，图片来游侠客摄影网

世外桃源般的措卡湖，图片来游侠客摄影网

卡瓦洛日神山，又被称为“孜雍琼戈”，意味“财富之门”。地处新龙县境内。海拔5992米的海拔在沙鲁里山脉的群山中并不特别出众。

但气势磅礴，雄伟壮丽的它却是藏区著名的神山。相传，卡瓦洛日山神是藏地十三大神中的财神雍宗道杰，为福佑新龙地方，特来此坐镇。据说朝拜此山后，会财运亨通、福乐绵绵。因此深受苯波教和藏传佛教信徒崇拜。

在甘孜县城中看到的卡洼洛日神山，但神山在新龙县境内

理塘——毛垭草原、格聂神山

白羽的仙鹤，请将你的双翅借我；我不向远处飞，只到理塘就回。这是藏地著名诗人，传奇的第六世达赖喇嘛仓央嘉措写下的诗句。后来，仓央嘉措圆寂后人们正是以这首诗为依据，在理塘寻找到了第七世达赖喇嘛格桑嘉措。

理塘，藏语称为“勒通”。意为“平坦如铜镜的坝子”。这一名字恰如其分的描述了理塘的地形地貌。而理塘县城恰恰坐落在这片铜镜一般的草原的东北角。这片草原便是被卡子拉山和海子山环抱的毛垭大草原。

理塘地处318国道南线，沙鲁里山脉中段，是这条景观大道在康巴地区最重要的城镇，素有康南第一镇之称。夏天是理塘最美的季节。站在长青•春科尔寺向西南眺望，毛垭草原的美一览无余：雪山退居天地交汇的远方，鲜花盛开的草原空旷而广袤，一切都被毫无保留的置于蓝天白云之下。偶有大雨袭来，却又立刻幻化为绚烂的七彩霓虹。天地苍茫，理塘河如同无数的水袖舞动在大地，将草甸随意的分割开来，又使无数小水塘融为一体。更远的地方，牛羊悠闲地低头吃草，白帐篷、黑帐篷星罗棋布的散布在水草最丰美的牧场。而在眼前，你看到的是各色的龙胆、藏报春以及无数叫不出名字的蒿草。

夏天是理塘鲜花盛开的季节，也是理塘人最欢乐的时节——一年一度的赛马盛会将在此刻，让沉寂了一年的草原重新沸腾起来。草原的白天，是鲜花的盛会，也是骏马和骑手的世界。成千上万的白帐篷组成的“城市”间，头戴英雄结、身跨腰刀的盛装骑手们英姿飒爽的飘过，在如风的马背上，展示着矫健的身姿。

暮色下，草原又成了欢乐的海洋。奶茶滚烫，美酒飘香；红红的篝火映红了脸庞；盛装的小伙和姑娘，拉起弦子，跳起欢乐的舞蹈，唱起动人的歌谣；歌声欢快而悠长，唱出了久远的爱恋，唱出了心底的祝福，唱得人们“反将他乡作故乡”。

夏天的毛垭草原

五颜六色的鲜花开满毛垭草原，图片来自游侠@爱照相的车车

理塘八一国际赛马节，图片来自游侠客摄影网

夏季理塘帐篷城

格聂神山，地处理塘西部，海拔6204米，是沙鲁里山脉最高峰。其高度仅次于贡嘎雪山和四姑娘山，是四川第三高峰，也是一座从未被人类征服的隐秘之地。世上有两处地方被称为胜乐金刚的净土，格聂神山便是其中之一，而另一处则是被称为“第三女神”的珠穆朗玛峰。

南宋末年，第一世大宝法王噶玛巴•都松钦巴于格聂神山下创建冷谷寺，成为藏传佛教噶玛噶举派起源地之一。只有翻过高山，穿过深谷，才能遇见这片秘境。

作为以探索极致美景为使命的游侠客，我们走过格聂东南坡的每一处垭口，只为等待格聂群山银河略过，群星满天的时刻；只为在平静无风的清晨，等待格聂神山的身影，静静的倒映在结冰的湖面。前往格聂，很艰苦。但当真正走进格聂神山的怀抱，你会发现，之前一切艰难险途都变得微不足道。难怪曾经有一篇网络推文这样描述到：“格聂，虐到极致是仙境”。

 

格聂神山主峰与冷谷寺，图片来自游侠@爱照相的车车

笔者曾见过一张著名摄影人苏铁拍摄的照片：

星空下，流水潺潺；冷谷寺的白塔、金顶静静的矗立在夜空中；寺庙背后是高耸入云的格聂群山。周围的一切都被星光映照得如同白昼。在湛蓝深邃的天宇下，仿佛传来亘古洪荒的回声。天地浑然不觉的旋转着，星斗被拉伸成线，继而被交织成网，最后将大地万物、星河云汉尽收其间。

夜色格聂，图片来自著名摄影人@苏铁

《中国国家地理》曾这样评价格聂神山：“如果你去过孤傲的贡嘎山，也看过美丽的四姑娘山，那么这座深藏在川西群山深处的大山，对你来说可能就是四川雪山最后的秘境。”

银河下的格聂神山

格聂神山主峰东南坡

冷谷寺前的格聂神山

透过冰凌看神山

巴塘——姊妹海、措普沟

沿着318国道往西而行，翻过沙鲁里山脉中段海子山垭口，拐个弯就能看到一幅令人窒息的美景：

繁忙的国道伸向远方，两处碧蓝澄澈的的高原湖泊紧紧相依，在一呼一吸之间，散发着让人沉醉的恬美。在荒凉山原上，海子如绿松石般镶嵌其中，亦如神的悲悯化作眼泪滴落凡间，纯净无暇，盈盈可亲。

姊妹海，顾名思义，这是两个相偎相依的海子。姊妹海位于巴塘境内，是318国道在四川境内最后一个垭口，翻过海拔4685米的海子山垭口，公路直下到金沙江畔，经过竹巴龙大桥后，便踏上了西藏的土地。正因为如此，在千里川藏线上，海子山姊妹湖称为一处重要的地理坐标。2006年，《中国国家地理：中国人的景观大道》年度专辑中，海子山垭口的姊妹海成为封面。

不同光线和季节的姊妹海

横断山系包容了中国除海洋和沙漠外几乎所有的景观：雪山、湖泊、森林、河流、峡谷、瀑布、温泉、泉华、草原、野生动物和寺院。同样，沙鲁里山脉继承了横断山系的优良基因。然而整个川西，却只有一个地方能将这所有的一切美景糅合在一起。这个秘境，地处沙鲁里山脉中段鲜为人知群山深处。人们称之为——措普沟。

而藏族人更愿意称呼它为“康巴第一圣湖”和“香格里拉之魂”。措普湖，海拔4148米，由一大一小的两个湖泊组成。两个湖泊都四面环山，紧靠峭壁嶙峋、山体裸露、山型奇特无比的扎金甲博神山（又叫国王城堡）。它的正面是5833米的尼特岗日峰，周围被茂密的原始森林和翠绿草坡环抱；湖区景色秀丽妩媚，波光粼粼的湖面，清碧亮丽的湖水，平静无语地置于灿烂阳光下。湖边的森林里有很多珍禽异兽栖息，湖里成群的鱼儿自由穿梭。

由于目前道路尚未通畅，一直保持着原始生态环境。自然环境十分幽静，犹如世外桃源。措普沟内的茶洛温泉群是川西最大的地热温泉群，泉水水温高，可治疗皮肤病、风湿病，是远近闻名的药泉。

传说格萨尔王每次征战后都会邀请一同出征的将士们前来沐浴，洗去一路征尘，同时还可以治疗伤痛和病患。背依扎金甲博神山，面对措普湖，在林间草地上有一座气势恢弘的寺庙——措普寺，属于藏传佛教宁玛派。寺庙修建年代已经无法考证，却经幡飘扬，法号阵阵。日复一日的迎接着每一轮太阳。寺中的僧人常常坐在湖畔，用浑厚低沉的声音对着湖面呼喊，湖中的鱼往往在此时才会成群结队的来到湖边，享受僧人们投掷的食物。年复一年，这个似乎本来是偶尔为之的娱乐活动，变成了措普湖畔一场重要的人文活动——喊鱼。

措普沟景色，图片来自游侠@阿戈

白玉——亚青寺、白玉寺

沙鲁里山中段，新龙、甘孜、白玉三县交界的地方，有一片川西最大的无人区，藏语称为赞多措那玛，意为“乱石丛中的黑色海水”。无人区西南侧，有一片名为“昌麦”的草原。亚青寺便坐落在这片草原的正中。

亚青寺也许在游客中不是很出名，但在佛教界甚至国际上和色达佛学院地位相当。亚青寺全名“亚青邬金禅林修圣处”。始建于公元1985年，由大圆满成就者喇嘛阿秋仁波切住持。主传宁玛巴大圆满教法。并严格要求弟子闭关实修。

亚青寺以昌台河为界分为扎巴、觉姆两区。寺庙大经堂“圆满光明殿”是仿照著名的桑耶寺主殿“邬孜大殿”而建，外形气势磅礴，内有１６０根柱子组成。目前驻有觉姆（出家女众）一万人左右，另有扎巴（出家男众）一万人，加上一些居士和家属，总共有将近三万人，几乎和白玉全县的人口相当。

亚青寺将草原风光和佛教圣地完美地融为一体，既有夏天漫山遍野的花海和开阔的视野，又有梵音阵阵的的人文氛围。而且这里地势相对平坦，无需耗费很多的体力便可登上制高点，一览亚青寺全貌。相较色达而言，这里更加适合大场景拍摄；这里的人文风貌更加原始；这里的出家人更加友好。

亚青寺全景，图片来自游侠@爱照相的车车

风雪亚青寺，图片来自游侠@葱油饼

星空下的亚青寺，图片来自游侠@爱照相的车车

调皮的亚青寺僧人

亚青寺全景，图片来自游侠@坠落

和西藏一江之隔的白玉县城里，是藏传佛教宁玛派的祖寺之一——白玉寺。

白玉寺，全称“白玉朗杰绛秋林”，意为“吉祥尊胜菩提洲”。作为德格土司五大家庙之一，于清康熙十四年建成。寺庙法脉由转世活佛传承，另设数位堪布协助管理，白玉法王已传十二代。

这是一个地处沙鲁里山腹地的小县城。倚靠着一座石山，一座寺将整座山完全占据，佛殿与僧人们修行的小屋鳞次栉比，规模大到令人惊叹。白玉寺几乎占据了县城的一半。白墙，金顶、格桑花在高原的艳阳下耀眼夺目。寺庙高高矗立在山顶，俯瞰着金沙江从天而降；俯瞰着虔诚的人们在红尘里转世轮回，俯瞰着脚下县城千百年的起落变迁。

白玉寺的僧人们非常友好，擦肩而过，互道一句“扎西德勒”。换来的是彼此会心的微笑。 寺庙大殿前有一片开阔场地，这片场地既用来举行盛大的法会，也在平时举行辩经活动，作为僧人验证学问的唯一方式。寺庙大殿在十年动乱中受到破坏，在近年被重新修复。大殿正中供奉的是释迦牟尼、莲花生大师以及四臂观音三尊佛像，佛像后是密密麻麻直到天花板的经书，虽然众多，却被保存的相当完好，纤尘不染。和藏区多数寺庙一样，僧舍等建筑围绕几座主要佛殿而建，并不严格依照对称和中轴线的布局。

白玉寺最高处依旧是金碧辉煌的坛城，这是众多宁玛派传承的寺庙的最显著特征。历史上，由于白玉寺得到了当地土司的大力扶持，财力雄厚，共建有大佛殿三座，经堂七座，灵塔三座，最大的经堂可以同时容纳2000人诵经打坐。此外，还有数不清的僧舍和专门用于讲习和修学的小经堂。鼎盛时有僧侣上万人。寺庙规模雄踞康巴地区宁玛派寺庙之冠，至今亦然。

白玉寺

好奇的白玉寺僧人

辩经

白玉寺大经堂，佛像上方照片为当代白玉法王

稻城——海子山、亚丁

海子山，沙鲁里山中段，平均海拔4500以上。是整个沙鲁里山脉乃至整个横断山系中湖泊分布最集中的区域。据不完全统计，面积3000多平方公里的海子山地区共有大大小小的湖泊超过1200个。

海子山在地质学界可谓鼎鼎有名，地质学家称之为“稻城古冰帽”，是第四纪冰川消退后遗留下来的壮丽景观。这里是青藏高原最大的古冰体遗迹，当远古的冰川逐渐消退后，自然之力在这里遗留下的嶙峋怪石及大小海子星罗棋布，如天神失手撒下的千颗钻石一般闪烁在山间。

进入海子山，第一眼的感受是蛮荒——密密麻麻的巨石铺陈在山间，山体中部的乱石间还夹杂着一些灌木丛和草甸，山体上部则是寸草不生，只有狰狞的巨石堆积在山坡上，上百万年地壳运动带来的隆起、挤压、坍塌、堆积毫不掩饰地直逼眼前。

这些巨石堆砌的山顶上，石头呈现石林特征，石柱、石笋、石蘑菇等形态，并且拥有非常丰富的造型，似人，似兽，似飞禽，似卡通造型，穿行期间，引发无限想象。其中最形象的，是一处名为“兔儿山”的地方。

兴伊错，藏语意为“献湖”，湖面海拔4420米，是海子山地区最大的湖泊，藏人视为圣湖。湖水碧绿沉凝，鱼游其间；湖面宽阔，百鸟栖息。极目远望，天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，自然景观绚丽磅礴，气势宏大。一条被称为“香格里拉圣路”的景观大道横穿海子山，这里有满山硕大的冰漂砾，犹如月球表面一般荒芜，却经常可以看到野兔、旱獭、猞猁、鸟类等野生动物穿行。海子山西侧垭口，还能远远望见格聂神山雄伟的身姿。走下海子山，稻城亚丁便遥遥在望。

海子山地貌，图片来自游侠@东皋情怀

兔儿山，图片来自游侠客摄影网

兴伊措航拍，图片来自游侠@爱照相的车车

车少景美的“香格里拉圣路”

从海子山远眺格聂群山

亚丁三神山，依次是仙乃日、夏诺多吉、央迈勇，被藏族人分别视为观世音菩萨、金刚手菩萨、文殊菩萨的化身。藏语将这三座神山合称为“念青贡嘎日松贡布”。翻译成汉语，“念青”是“仅次于”，“贡嘎”是“洁白圣洁”，“日松贡布”是“三座护法神山”，合起来就是“仅次于贡嘎雪山的三座护法神山”。

三神山是沙鲁里山南段最高山峰，三座雪山呈品字形排列。北峰仙乃日海拔6032米，南峰央迈勇海拔5958米，东峰夏朗多吉海拔5958米，三座雪山峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机的组合，野生动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。

央迈勇雪山，图片来自游侠@爱照相的车车

夕阳下的夏诺多吉雪山

秋色浓郁的仙乃日雪山，图片来自游侠@士官长

俯瞰牛奶海和五色海，图片来自游侠@阿馨

黑玛尼垭口，一个可以同时看到亚丁三神山的观景台，游侠客独享

乡城——白藏房、巴姆七湖

乡城，位于沙鲁里山脉南部，是群山中为数不多的低海拔谷地。藏语称为“卡称”，意为手握佛珠。

关于乡城，流传着这样的传说：南宋年间，噶玛噶举派创教祖师都松钦巴来到乡城，看着这里美丽的田园风光，非常激动，决定在这里讲经说法。结果他过于激动，不小心将一串菩提子手串扯断在田野里，这一百零八颗佛珠滚落各处再也无法捡回，于是，原本来自印度的菩提子在乡城生根发芽，长出来的菩提子被人们称为“康珠”。

白藏房是乡城最为重要和最具特色的景观，其藏式建筑独具一格。在康藏地区建筑基础上，融合了纳西族、汉族等民族建筑艺术特点，形成了与康巴高原其它地方乃至整个藏区相比都独具特色的建筑风格和建筑体系。

春夏，是乡城最美的时候。从山顶往下看，白藏房宛如遗落在人间的珍珠，点缀在一片绿地之中。春暖花开，乡城俨然成为一个世外桃源，游客稀少，安静和祥和。每一个早晨或者傍晚，神光就会撒向这里，侧逆光中，伴随着晨雾或炊烟，整个山谷里的田园和白藏房如梦似幻，如在仙境中一般。

晨雾弥漫的乡城白藏房

巴姆七湖，位于乡城县城以东的沙鲁里山山麓，平均海拔超过4500米。景色绝美却又人迹罕至。被誉为“四川八个没被开发的秘境”之一。

由于邻近亚丁三神山，巴姆七湖一向被当地人看做是山神供奉在三神山身前的七碗净水。巴姆七湖是由七个同处一条山谷的高山湖泊组成的，最大的湖泊又称“日朗央措”，是方圆几十个村寨的长寿圣湖，所以这七个湖泊又被称为“日朗央措七海子”，

七湖阶梯分布，以瀑布相连，湖周围还保持着最原始的生态。

一天之中的光线不一样，它的美也大为不同，或冷清或灿烂。湖泊群、瀑布、原始森林、草甸、雪山、茶马古道遗迹、寺庙、藏寨共同构成了巴姆七湖世间罕见的景致。

铅灰色的岩山迎面从天际垂下，岩山环抱的七层天然台地上，镶嵌着七个明镜似的湖泊，长的，像琵琶，圆的，如玉盘，蓝的，像宝石，绿的，似翡翠，首尾相衔，状若串珠。湖区内还生活着白唇鹿、狗熊、马熊、岩羊、盘羊、苏门羚、马鸡等国家珍稀保护动物，七海周边长期有十余群数量多达上百头的岩羊群出没，总数在一千头以上。如果运气好，说不定还可以跟这些动物一起合影留念。

俯瞰巴姆七湖，图片来自游侠@坠落

史上最著名的巴姆七湖图片，作者：吕玲珑，图片来自@吕玲珑老师微博

丽江——哈巴雪山、玉龙雪山、虎跳峡

金沙江在云南境内切穿了沙鲁里山脉巨大的山体，形成了世界级的景观——虎跳峡。而作为沙鲁里山脉最后的绝唱，哈巴雪山和玉龙雪山隔江相望。

玉龙雪山冰川融化后的涓涓细流，汇集成的纳帕草海，滋润了纳西族人，成就了大名鼎鼎的丽江古城。哈巴雪山海拔5396米，上部较为平缓，下部则陡峭壁立，望之险峻雄伟而又美丽神秘。

“哈巴”为纳西语，意思是金子之花朵。哈巴雪山主峰挺拔孤傲，终年积雪，周围有四座小山峰拱卫，远望有如一座雄踞蓝天白云间的银铸宝鼎。雪山上海拔4700米以上终年积雪，山顶上保存着发育完好的现代冰川。是登山界最受欢迎的入门级山峰之一。

哈巴雪山东麓，海拔2380米的白水台，是纳西族东巴教的发祥地。远处看去，青山掩映中的白水台造型真的就像层层梯田，在阳光照耀下，又仿若摄影作品中凝固的瀑布一般。一脚踏在白色的石阶上，说不出的泌凉畅快。白水台由碳酸钙溶解于泉水中而形成。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流，碳酸盐逐渐沉淀，长年累月就形成台幔，由于形似梯田，被称为“仙人遗田”，面积约3平方公里，是我国最大的华泉台地。

远眺哈巴雪山，图片来自游侠@鄂尔多斯

虎跳峡，图片来自游侠@小鱼儿

哈巴雪山是登山界最受欢迎的入门级山峰之一

东巴文化发源地——白水台，位于哈巴雪山脚下，是中国最大的华泉台地

玉龙雪山，海拔5596米，是北半球最近赤道终年积雪的山峰，也是沙鲁里山脉最南端的山峰，在纳西语中被称为“欧鲁”，意为银色的山岩。

十三座雪峰连绵不绝，宛若一条“巨龙”腾越飞舞，故称为当地汉人称为“玉龙”。又因山体主要为石灰岩与玄武岩，黑白分明，被叫做“黑白雪山”，是纳西人的神山。

玉龙雪山发育有巨大的温带海洋性冰川，冰川融水在山脚下汇集，滋养了丽江美丽的纳帕草海。纳帕海，藏语的意思为“森林旁的湖泊”，这里是黑颈鹤等珍稀物种的理想栖息地。

在不同的季节里，纳帕海都呈现出不同的美景，春季绿草茵茵，夏季草海起伏，秋季一片金色，而冬季则是白雪皑皑，雪山静静傲立在远方，珍禽、雪山、草原、牛羊织成了纳帕海永远的风景。

得益于玉龙雪山和纳帕草海的共同滋润，丽江自古以来就是茶马古道滇藏段的重要物资集散地。宋末元初，纳西族里一支木姓部族迁移到这里，修筑起今天的丽江古城。从此，纳西族在这里生根开花，形成了大研、束河、白沙等一个个恬静的纳西村落。同时产生了使用最久远的象形文字——东巴文，和独特的原始宗教——东巴教，并流传至今。

从丽江古城遥望玉龙雪山，图片来自游侠@小鱼儿

玉龙雪山近景

历时千年依旧保存了完好使用功能的丽江大研古城

纳西族文字，世界上唯一还活着的象形文字

被玉龙雪山冰川滋养的纳帕草海

至此，绵延六百公里的沙鲁里山山势日渐平缓，渐渐没入相对低矮的云贵高原。

结语

沙鲁里山脉，作为四川境内最大的山脉，集中了川西太多的极致风光，要把它们一一展现出来，一篇短短的攻略远远不够。于是只好精选了一些或大家耳熟能详，或似曾听闻，亦或首次听说但小编不得不提的风光，好让大家能尽可能全面了解这条被《中国国家地理》称为“横断之心”山脉。

沙鲁里山是巨大的，景观也是极其丰富的，以至于还有太多的地方连小编也仅仅只是听说，只能期待在以后的日子里慢慢去探索和发现。

沙鲁里山脉以其巨大的空间跨度和极其复杂的地形地貌，集中了多元而丰富的自然风光，汇聚了众多奇特的人文元素，从而吸引了来自世界各地的人们前来探寻，也让片区域拥有了极高的曝光量。

尽管作为母体，“沙鲁里山”在人们的认知中还是陌生的概念，然而，川西高原那些曾经刷爆朋友圈的美景，都无可争议的来自于这条山脉，沙鲁里山，无愧于“川西龙脉”这一称呼。

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