前言

不知道你有没有看过《冈仁波齐》这部电影？它讲述了一个小村庄里，一队人不远万里、历尽艰险去拉萨朝圣的故事。

他们一步步伏地而拜，遥远的路途，高山、寒雪、车祸都无法阻止他们，朝圣是他们心中唯一的希望。

而他们所朝拜的神山正是他们的信仰所在，是他们心中的神，朝拜便是对神灵的敬畏，是比生命更重要的事情。

今天我们就来说一说那些承载着人们信仰的神山，从最为著名的藏传佛教四大神山开始~

1.卡瓦格博

卡瓦格博——卡瓦格博坐落于世界闻名的“三江并流”地区，它海拔6740米，是梅里雪山的主峰，也是云南第一高峰。

卡瓦格博山体像坚竖的长矛，山尖似白色的多玛，色彩如悬张的白绸。右边的山如雄狮踞据，左边的山似玉龙翻腾，后面的山如鹏鸟展翅，前面的山似黑熊舞爪。

卡瓦格博不仅是全世界公认最美丽的雪山之一，同时还拥有着独一无二的宗教地位。“雪山之神” 卡瓦格博作为藏区八大神山之首，每年都有不少藏民不远千里前来朝觐。

登山史开启以来，人类陆续登顶了海拔8000米以上的14座山峰，然而卡瓦格博海拔仅6740米，却是一座从未有人登顶过的山峰。

1991年，中日联合登山队曾尝试登顶，却发生重大山难，17位登山精英无一人生还，就连当时的三号营地和遇难者遗体也消失无踪。

这场山难引起了世人前所未有的关注，直到1996年再次尝试登顶，再遇恶劣天气紧急下撤，可偏偏下撤以后气象预报又转好，根本没有预期的风暴雨雪。

神山有灵，1998年遇难者家属来到卡瓦格博亲见家人埋骨之处，同年7月当地村民在400多米的夏季牧场发现了遇难者遗骸遗物，最终得以告慰生者。

2000年，当地政府颁布法令，明令禁止攀登这座雪山，这是中国第一座因其文化和信仰而备受尊敬、禁止攀登的山峰。

2.冈仁波齐

冈仁波齐峰，位于西藏自治区西南部普兰县北部，海拔6656米，是中国冈底斯山脉主峰，也是冈底斯山脉第二高峰，藏语意为神灵之山。

它孕育了250多条冰川，山形如金字塔，上面有一个巨大十字形状的标记，峰顶如七彩圆冠，周围如同八瓣莲花四面环绕，山身如同水晶砌成。

它是多个宗教中的神山，相传雍仲本教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心。耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福。

在佛经典籍之中，认为世界的中心有一座须弥山，山有四棱，四棱发源四条大河，流向四个方向，而冈仁波齐也确实发源了四条世界级大河。狮泉河(印度河)流向北方，孔雀河(恒河)流向南方，马泉河(雅鲁藏布江)流向东方，象泉河(苏特累季河)流向西方。

冈仁波齐山的神奇之处还在于，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。

有福之人来此朝圣，还能听到峰顶圣乐宫中的罗汉敲击磐木板的声音，常年在此处转山的国内外信徒也是络绎不绝。

3.阿尼玛卿山

“海拔6282米的阿尼玛卿山，除了青山绿水、如水墨画般的美丽画面，还有那些朝圣的人们。在道路上，或是道路旁边的草地上，都是他们的身影。”

“阿尼”藏语意为先祖老翁，并含有美丽心房、幸福或博大之意。“玛卿”藏语意为黄河源头最大的山，也有雄伟壮观之意。

当地藏族认为阿尼玛卿雪峰是“博卡瓦间贡”的二十一座神圣雪山中一座是9位开天辟地造化神中排行第4位的斯巴侨贝拉格，是主宰山河大地威力无比，神通广大的山神。 

藏族对神深信不疑，阿尼玛卿峰有如此大的神威，自然成为朝拜之地。

每逢藏历的“羊年”或者神门、雪门，岗果隔开之年，朝拜的人们携带简单的行装、灶具和食物，绕山朝拜一周，尽了虔诚膜拜之心意，达到消除罪孽，灵魂升天的目的。

4.尕朵觉沃

尕朵觉沃，地处青海玉树称多县,是玉树藏区千古神山，为藏传佛教四大神山之中知名度最小的神山。

它拥有四大神山中最为奇特的群山体——由一系列千姿百态的山峰组成,主峰海拔5470米,平均海拔4900米。主峰山势雄伟、险峻，犹如鬼斧神工,令人赞叹大自然的神奇。

孕朵觉悟藏语又称“觉悟夏孕”，意为“白圣客”，传说中一位智勇双全的将军。其周围28座山峰分别是他的7位战将，7位神医，7位铸剑师，7位裁缝师，还有他的奶奶、子女等山峰。相传转山途中路过它的“神医”手掌会变绿。

在孕朵觉悟周围，还分布着诸如唐審古道、格萨尔王登基台等遗迹，再加上玉树本身就是格萨尔王的故乡，更加增添了孕朵觉悟神山的神圣和伟大。

被宗教传说赋予神圣地位的神山可不止是四大神山还有....

5.萨普神山

萨普神山是念青唐古拉东段的最高峰，海拔6956米，被尊为当地的神山之王，位于西藏自治区那曲地区东部羊秀乡。

萨普神山由萨普群峰组成，从左至右依次包含：萨普的妻子，妻子私生子，萨普的大儿子、二儿子和女儿。

萨普妻子的私生子以及萨普小儿子的山型为国内乃至在世界闪都罕见的正三角形金字塔山型。

提到萨普神山，就不得不提到萨普圣湖，它由神山千年冰雪融化所形成，自神山山脚延伸分为两部分。靠神山山脚为冰川湖泊，终年不化；另部分为主湖，湖水清澈洁净。

圣湖正犹如它的名字般，波澜不惊、广阔无垠。沿着圣湖向前，仿佛置身梦中的伊甸园。

此处的藏族人不食鱼肉，对他们而言，圣湖中的鱼儿更是一种神圣的信仰，不容侵犯。

传说中主湖在每年的5月15日这一天，湖面会在一夜之间解冻，又会在9月15日全部冻结。

6.格聂神山

格聂神山位处于青藏高原东南缘横断山脉深处，这座山犹如尘封了岁月与时间的记忆，积淀起青藏高原所有绝世之美。

格聂神山是南康巴地区藏传佛教的发祥地，因为常逢藏传佛教高僧隐居于此，格聂（居士之意）由此得名。同时，它也是佛教中的二十四座神山之一，第十三神女。

神山上有一座寺庙叫冷古寺，只要你站在冷谷寺的任何位置，眼镜随便一扫就可以看见雄伟的格聂主峰。

仿佛峰上的雪就在眼前只要一伸手就能摸到一样，感觉格聂神山就在眼前一样，让人感到无比的震撼。

格聂神山十分的平缓柔美，就像一尊大佛一样，其主峰旁边有4座小峰，两旁的群峰层峦叠嶂，有如众星捧月一样十分壮观。

山巅之上终年白雪皑皑，冰川上的冰晶犹如刀子一样锋利，映照在皑皑的白雪上甚是好看，山上裸露的岩石渐渐出现植被。

冰川之下是郁郁葱葱的山林，山林脚下是冰川融化成的溪流，如此美景煞是好看。

神山之下还有一只格聂之眼，直径约几十米，其间水草交会，内陷的土质刚刚好形成一个椭圆形，仿佛大地的瞳孔正望向天空。

7.南迦巴瓦

南迦巴瓦峰位于林芝和墨脱的交界地带，巨大的三角型峰体终年云雾环绕从不肯轻易示人。

据说，有不少驴友在林芝一个月，就为苦苦等候南迦巴瓦，却抱憾而去。因此，它被驴友称之为“西藏最难见的”“相见靠运气”“相遇靠缘分”的雪山。

就相对高差来说，珠峰为3600米左右，而南迦巴瓦与山脚下的直白村落差高达4800米左右，在观感上南迦巴瓦看起来更加高大雄伟。

青藏高原和喜马拉雅被慨叹为人类拥有的最后一块秘境，更被认为是打开地球之门的“金钥匙”。

尤为神奇的是，在喜马拉雅山脉的东西两端，矗立着两座山峰：世界第15高峰南迦巴瓦峰（海拔7782米）和世界第9高峰南迦帕尔巴特峰（海拔8125米），它们不仅将绵延雄伟的喜马拉雅山脉挂在了青藏高原的南端，而且还将欧亚板块紧紧地钉在了印度板块之上。

为什么喜马拉雅的东西端会有两峰如此完美地对称？为什么这两峰偏偏又被两条大河（东端为雅鲁藏布江，西端为印度河）以相同的方式深切和围绕？为什么这两条大河流程几千公里后会交汇在同一海洋（印度洋）？这些，至今仍是未解之谜。

巧妙的是，在附近地区“门岭之战”的古老传说中，南迦巴瓦正是格萨尔王为拯救苍生启用的我们这个星球的守护神剑。

南迦巴瓦存于这世上已有7亿多年，他是整个喜马拉雅地区最早脱海成陆之地，他所经历的沧海桑田、斗转星移，是我们不能想象得到的。

8.博格达

博格达山位于新疆维吾尔自治区阜康市境内，是天山山脉东段的一条支脉，从乌鲁木齐向东延伸至巴里坤县，绵延300余公里。

博格达三峰并立，成“山”字形，中峰海拔 5445米，是博格达山的至高点。她就像乌鲁木齐的守护神，立于天际俯视着乌鲁木齐。

她的峰顶总是被一团云雾笼罩，像一位新娘迟迟不肯摘下她的面纱，只有在日出或日落时分才有可能一睹其芳容。

博格达一词在蒙古语中为“神山、圣山”的意思，在古代，博格达山长期受西域诸民族的崇拜。

长春真人邱处机应成吉思山的诏令，率弟子西行，前后历时三年，行程一万多公里，《宿轮台之东南望阴山》便是邱处机于博格达山一带活动过的有力证明。

这一事件使得博格达山进入道教体系，更有道教典籍中记载博格达山为“西王母”的道场。

清代乾隆二十四年，清政府派驻守乌鲁木齐的大臣上博格达山祭拜，并颁布《博格达鄂拉祭文》，至此博格达山因其文化意义在天山山脉的诸多山峰中独领风骚。

除了以上被宗教意义、文化意义赋予神圣之名的雪山还有一些雪山凭借自己的实力争得殊荣

9.贡嘎雪山

贡嘎雪山，主峰海拔7556米，是横断山脉最高峰，也是四川省最高峰，被称为“蜀山之王”。

以贡嘎主峰为中心，周围林立着145座海拔五六千米的山峰，形成了众星拱月的雄伟景象。

贡嘎雪山的魅力在垂直高度高，从山脚的2200米到山顶的7560米只有29公里的垂直距离。

天气好时，在230公里之外的成都市，雪峰清晰可见。中国最美的十大名山排行榜上，贡嘎山仅次于南迦巴瓦，排在第二位 。

但在登山界，它确是一座令人“闻风丧胆”的雪山，在登山死亡率排名中，贡嘎山主峰是当之无愧的世界上登山死亡率第一的山峰（因梅里雪山无人登顶，不计入内）。

原因在于一是变幻莫测的天气。贡嘎山是世界上海拔超过7000米的纬度最东的一座雪山，距离成都平原非常近。

硕大的山体和周围起伏的卫峰群，濒临水量丰沛的大渡河和湿气浓郁的成都平原，这导致了贡嘎地区气象条件多变且恶劣，降水极其丰沛。

二是贡嘎山是世界上相对高度最高的名山，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，岩石裸露，坡度多大于70度，非常陡峭。

三是贡嘎山的冰川活动相当剧烈。共有现代冰川74条，长度达10公里以上的冰川有5条，总面积达290平方公里，是横断山系与青藏高原东部最大的冰川群。

在长期冰川作用下，山峰发育为金字塔状大角峰，周围绕以峭壁，雪崩极其频繁，攀登非常困难。

一百多年来，虽然贡嘎山主峰一直保持着登顶最难，死亡率最高的“恶名”，但在登山者的眼里，贡嘎山还是具有无与伦比的吸引力。

10.武功山

和前面的神山比起来，武功山好像只能是“神山”，但这座海拔仅仅1918米的小山在驴友心中仍旧有不可替代的地位。

武功山位于中国江西省中西部，区内10万亩高山草甸绵绵于海拔1600多米的高山之巅与巍峨山势相映成辉，堪称天下无双。

日出时，几道霞光射向天空，一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦从地平线上冉冉升起；日落时，阳光中微微带着点枯黄色，为远山镶上了一道金边。

武功山的云海也是一绝，方圆数百平方公里的云雾堆聚，翻腾在你的身旁，灵气、活力、神秘就是仙境那也不过如此。

武功山这块宝地，自汉晋起，就被道佛两家择为修身养性之洞天福地，明朝时香火达到鼎盛时期，山南山北建进了庵、堂、寺、观达100多处。

自唐宋以来，诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝。

结语

朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻朝圣
是找到自己的过程你会选择哪一座神山出发呢？