具体行程 重要提示:以下行程仅为参考,具体以实际签订合同为准
行程概要
今日全天为集合日,抵达郑州后请自行前往指定集合酒店入住。(郑州集合酒店,14:00以后可办理入住)
抵达较早的游侠,可将行李物品寄存酒店前台,自行安排在商都郑州市区的旅游活动,
推荐游览二七纪念塔、黄河花园口、商代亳都都城遗址(较为荒芜)、郑州油化厂创意园(拍照打卡)等景点,品尝郑州特色美食(河南烩面、道口烧鸡等)。
特别赠送:文明初启·博物院里的千年剧透
14:30河南博物院入口见游侠客旗帜集合,在讲解员的带领下游览河南博物院。
聚焦“泱泱华夏·择中建都”基本陈列,解码贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁等镇院之宝。重点参观“夏商王都”展区,通过二里岗遗址出土的青铜器、玉器,揭开中原文明起源的序幕,为后续行程埋下线索。 (此项目为赠送项目,有时间的游侠可自行参与。不到即视为放弃或散团日自行前往游览,无费用减免)
驱车前往【王城岗遗址】,实地考察夏代城址、大型房基与祭祀坑,跟随考古发现解读“禹都阳城”的历史密码。
王城岗它位于河南省登封市告成镇,地处颍河上游谷地,北临嵩山,南望箕山,是古代 “天地之中” 宇宙观的核心区域,也是探索夏文化的关键遗址。
二里头遗址的年代为公元前 1750 至公元前 1500 年,距今大约三千五百至三千八百年,属于夏代中晚期。而王城岗遗址以豫西龙山文化类型中晚期为主,其小城的zui新碳十四测年数据为公元前 2107 年,大城的年代为公元前 2200 至公元前 2020 年,年代范围约为公元前 2469 年至公元前 1543 年,涵盖了更接近夏代早期甚至更早的时期。
从目前的考古研究来看,王城岗遗址在时间上早于二里头遗址,对于探索夏文化的起源和早期发展具有重要意义。如果你对历史、考古和中国古代文明的起源感兴趣,虽然这里遗迹已经不是那么明显,缺少文物呈现,但王城岗遗址仍然是一个值得一去的地方,它能让你亲身感受历史的厚重和文明的传承,从独特的角度了解 “zui早的中国”。
亲爱的朋友,当您下次看到这片农田时,请试着用考古学家的眼光去想象:4000 年前,这里曾是夯土筑就的都城,是青铜闪耀的殿堂,是华夏文明zui初的太阳。王城岗的价值,不在于地表的宏伟,而在于它用实证告诉我们 —— 中国历史的第一页,就书写在这片看似平凡的土地上。让我们向这片土地致敬,因为它不仅是农田,更是文明觉醒的圣地。
抵达登封,在登封【观星台】聆听郭守敬“测影定岁”的故事,亲手测量日影长度,体验古人如何通过天文观测指导农耕与祭祀;随后走进嵩阳书院,探寻程朱理学发祥地,触摸“汉封将军柏”,品读司马光在此编撰《资治通鉴》的文化底蕴。
观星台是全国重点文物保护单位、世界文化遗产,登封观星台建于元代至元十三年(1276 年),是中国现存zui古老的天文台,也是世界上现存zui早的观测天象的建筑之一,历经 700 多年依然屹立不倒;
观星台被定为二十四节气发祥地,古人通过在观星台的长期观测,找出季节的变化规律,把表影zui大的那天定为 “冬至”,表影zui短的一天定为 “夏至”,把一年中的日中影zui长的一天到下一年日中影zui长的一天的周期定为一个回归年,进而划分出 “春分”“秋分” 等节气,对指导农业生产和人们的日常生活起到了重要作用;
元世祖忽必烈统一中国后,任用郭守敬和王恂等进行历法改革。郭守敬在全国设立了 27 处观测台,登封观星台是当时的中心观测站。郭守敬等人通过在观星台的辛勤观测推算,编制出了当时世界上zui先进的历法 ——《授时历》,该历法规定一回归年为 365 日 5 小时 49 分 20 秒,与现代测算的回归年时间相比仅相差 26 秒,比欧洲领先了 300 多年;
随后我们出发前往【嵩阳书院】
嵩阳书院历史悠久,历经多个朝代,从汉代的嵩阳寺,到北魏的嵩阳道观,再到五代后周的太乙书院,zui后在宋代成为著名的嵩阳书院;
它建于北魏太和八年(484 年),距今已有 1500 余年历史,原名嵩阳寺,为佛教寺院,历经多次名称更迭和功能转变,如隋代的嵩阳观(道教场所)、后周的太乙书院(儒学中心),宋代赐名嵩阳书院等,是 “三教合流” 的文化圣地,这种从佛到道再到儒的演变历程在众多书院中较为独特;
嵩阳书院是中国zui早传播儒家理学学说的书院之一,是程朱理学的发源地。理学奠基人程颢、程颐在此聚众讲学,司马光、范仲淹、朱熹等众多名师硕儒也在此著书立说、讲学授业,对儒学的发展起到了重要作用,对中国古代思想文化的传承和发展产生了深远影响;
早餐之后我们出发前往少林寺。师兄带游少林寺:身着藏青色僧袍的师兄立于少林寺山门前,抬手示意:“施主,且随我来。” 随即引领众人步入古刹。
探访少林寺,观看少林武僧实战演练,在教练指导下学习三段锦,体悟“禅武合一”的东方哲学;漫步塔林,解读历代高僧墓塔上的雕刻密码。
踏入少林寺,就仿佛踏入了一座承载千年华夏文明的 “东方哲学博物馆”。这座古刹始建于北魏太和十九年(公元 495 年),孝文帝为安顿印度高僧跋陀尊者,在嵩山少室山北麓敕建而成。它不仅是汉传佛教禅宗祖庭,更因源远流长、博大精深的少林功夫闻名于世,是当之无愧的 “天下diyi名刹”,生动诠释了 “禅武合一” 这一独特的东方哲学。
抵达少林寺后,一场震撼人心的少林武僧实战演练即将拉开帷幕。少林功夫历史久远,体系庞大,拳术、棍法、枪法等种类繁多。早在北魏时期,寺僧便开始练习棍法和拳法,如倜禅师 “拳捷骁武”。少林拳法更是丰富,总数超 500 套,如今传习近 200 套,像小洪拳、大洪拳、罗汉拳等皆广为人知。
演练现场,武僧们身着传统服饰,精神抖擞。拳法刚劲有力,出拳虎虎生风,一招一式尽显 “拳打一条线” 的凌厉;棍法更是气势磅礴,少林棍作为十八般武艺之一,被武僧们舞得呼呼作响,整齐划一的动作掷地有声,充分展现了少林功夫的深厚底蕴与非凡魅力。
随后漫步在少林寺塔林,仿佛穿越时空,踏入一座历史文化的碑林。塔林是少林寺历代高僧的安息之所,现存自唐以来各代砖石墓塔 240 余座。这些墓塔形态各异,蕴含丰富雕刻艺术,是解读少林历史文化的珍贵密码。每座塔的造型、层级、雕刻图案都有独特意义。例如,层级多代表高僧在佛教界地位高、修行深;雕刻的莲花象征圣洁,牡丹寓意富贵,还有龙凤、瑞兽等图案,或展现高僧生平事迹,或蕴含佛教典故。仔细观察,便能在这一方方砖石雕刻中,探寻到少林寺在不同历史时期的发展脉络,领略古代工匠的精湛技艺与深厚文化底蕴。
随后,在专业教练指导下,开启三段锦的学习之旅。三段锦融合太极、八卦、五行拳等功法,蕴含独特的对立统一原理。练习从diyi节片 “柔” 或 “顺” 入手,讲究顺势而为,帮助初学者适应动作,避免受伤,感受身体在自然节奏中的平衡。接着进入第二节片,着重协调用力与松劲,练习者需在发力同时保持身体柔软,做到刚柔并济,提升技巧运用能力。zui后是第三节片 “刚” 或 “急”,要求练习者爆发zui大速度与力度,动作凌厉迅猛,却又不失精准控制,全面锻炼自身素质。在一招一式的学习中,深刻体悟传统武术动静结合、阴阳调和的哲学内涵,身体与心灵也在练习中逐渐达到和谐统一。
这次少林寺之行,不仅能欣赏到精彩绝伦的少林功夫,亲身学习传统武术,更能在塔林漫步中解读历史,深度体悟 “禅武合一” 的东方哲学,为你带来一场难忘的文化体验之旅。
出少林寺后,我们奔赴二里头遗址博物馆,近距离观赏“华夏diyi鼎”网格纹青铜鼎、镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰等夏代重器,通过3D复原影像,沉浸式体验夏都宫殿的布局与生活场景;
随后前往遗址现场,探访“井”字形道路、宫城基址,触摸3800年前的都城肌理。
二里头遗址博物馆位于河南洛阳偃师,是国家 “十三五” 重大文化工程,国家 AAAA 级景区。馆内 5 大展厅展示夏代历史、二里头考古成果等,藏有青铜器、玉器等 1563 件 / 套文物。镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰、乳钉纹铜爵等为镇馆之宝。
二里头遗址它是全国重点文物保护单位,中华文明探源工程首批重点六大都邑之一,被学术界普遍认定为夏代中晚期的都城遗址。其年代约为距今 3800~3500 年,相当于古代文献中的夏、商王朝时期。
这里有多项 “中国之zui”,如zui早的城市主干道路网络、zui早的 “紫禁城”、zui早的官营手工业作坊区、zui早的青铜礼器群、最早的绿松石器群等。遗址内发现的多网格式城市布局、青铜礼器群、绿松石龙形器等,都是夏王朝成熟统治体系和国家形态的直接物证。
它的存在对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值。二里头文化堪称 “zui早的中国”,其文明底蕴通过商周时代王朝间的传承扬弃,成为华夏文明的主流。
随后我们出发前往十三朝古都,洛阳;安排入住。
上午走进白马寺,在中国第一座官办佛寺中,解读“白马驮经”的传奇故事,参观国际佛殿区(印度、泰国、缅甸风格佛殿),见证佛教中国化与国际化的交融;
这座始建于东汉永平十一年(公元 68 年)的古刹,作为中国第一座官办佛寺,承载着 “白马驮经” 的传奇。相传汉明帝夜梦金人,遣使者西行求法,用白马驮回佛经、佛像,归来后敕建此寺。寺内山门、天王殿、大雄殿等建筑沿中轴线依次分布,红墙灰瓦,古朴庄重。
步入国际佛殿区,仿佛开启一场佛教文化的环球之旅。印度风格佛殿以砂岩为材,精美的雕花回廊与穹顶,复刻菩提伽耶摩诃菩提寺风貌;泰国佛殿采用纯正泰式建筑风格,金黄色的佛塔与尖顶佛殿在阳光下熠熠生辉;缅甸佛殿以白色为主色调,洁白的佛塔、廊柱上布满精致雕刻,浓郁的东南亚风情与中国园林景致相映成趣,生动见证了佛教中国化与国际化的交融。
白马寺作为佛教传入中国后官办的第一座寺院,它是佛教中国化的起点,“白马驮经” 的典故,标志着佛教正式通过官方渠道在中国落地生根,为后续佛教宗派的形成与发展奠定了坚实基础,在中国佛教史上具有里程碑意义。建筑层面,寺内沿中轴线分布的山门、天王殿等古建筑,不仅展现了中国传统建筑的对称美学与营造技艺,也成为后世佛寺建筑的范本;从文化交流角度看,白马寺促进了中印等国的文化往来,推动佛教教义与中国本土文化深度融合,儒释道三家思想在此相互碰撞、交融,影响着中国人的精神世界与文化基因,成为中华文明多元一体的重要注脚。
参观洛阳博物馆,重点聚焦“河洛文明”展,通过唐三彩、曹魏白玉杯等文物,梳理从夏商到隋唐的都城变迁;
洛阳目前博物馆、纪念馆总数已达112家。 洛阳博物馆的特别之处在于:它是首批国家一级博物馆,建筑外形如方鼎屹立,寓意“定鼎洛邑”“鼎立天下”。
走进洛阳博物馆,如同开启一场穿越千年的时空之旅。它坐落于洛龙区聂泰路,作为国家一级博物馆,馆内珍藏文物超 2 万件,珍贵文物 5400 余件。
重点参观的 “河洛文明” 展,以 5000 多平方米的宏大空间,按史前、夏商周、汉魏、隋唐、五代北宋五个时期布展。在这里,你能通过精美绝伦的唐三彩,感受唐代洛阳的繁华;凝视曹魏白玉杯,触摸历史的温润与厚重。展览围绕五大都城遗址,清晰梳理出洛阳从夏商到隋唐的都城变迁脉络,让华夏文明的辉煌在此鲜活呈现。
下午16:00左右进入龙门石窟,在伊阙山水间仰望卢舍那大佛,聆听武则天“助脂粉钱两万贯”的传说;待夜幕降临后,观赏石窟灯光秀,感受“万佛披金”的震撼。(备注:无夜景时期,则取消此环节)
踏入世界文化遗产龙门石窟,伊河两岸的峭壁上,十万余尊佛像在伊阙山水的环抱中静静诉说千年历史。沿着青石板路前行,穿过古朴的石窟群,一座气势恢宏的佛像群映入眼帘 —— 奉先寺卢舍那大佛龛。这座始建于唐高宗咸亨三年(公元 672 年)的巨型石窟,主佛卢舍那大佛通高 17.14 米,面容丰腴秀雅,双目宁静慈祥,嘴角微微上扬,似在俯瞰众生。传说武则天曾 “助脂粉钱两万贯” 参与修建,工匠以她的容貌为蓝本雕刻卢舍那大佛,这也为大佛增添了神秘色彩。驻足佛前,听着古老的传说,感受盛唐时期无与伦比的雕刻艺术与宗教文化的交融。
龙门石窟历史、艺术与文化价值极高,虽部分佛像受损,仍极具观赏性。其始凿于北魏,历经多朝 400 余年营建,是研究古代历史与佛教发展的重要实证;雕刻技艺精湛,佛像造型优美,卢舍那大佛等更是雕塑艺术珍品;它承载佛教文化,融合中外文明,石窟中的碑刻题记对多领域研究意义重大。损坏痕迹见证岁月变迁,如今保护修复工作持续推进,让文化遗产焕发新生。
待暮色渐浓,华灯初上,龙门石窟迎来了另一番震撼景象。当石窟灯光秀开启,万道金光倾泻而下,照亮崖壁上的每一尊佛像,原本庄严肃穆的石窟瞬间 “万佛披金”,璀璨夺目。光影交错间,佛像仿佛被赋予了新的生命,在夜色中散发着神秘而迷人的魅力。
今日上午车程较长,乘车前往安阳;
安阳,这座河南省的历史文化名城,是华夏文明的重要发祥地。它被誉为“七朝古都”,历经数千年岁月洗礼,见证了无数风云变幻。
早在旧石器时代晚期,先民就在此栖息。殷商时期,安阳作为都城,孕育出璀璨的甲骨文、精妙绝伦的青铜器,后母戊鼎便是其中代表,《周易》也在此发源。战国时西门豹治邺兴水利;东晋十六国,后赵等在此建都;隋、唐、宋、元、明、清,朝代更迭间,安阳始终占据重要地位。清末“彰德秋操”,更添一抹近代风云。
如今的安阳,殷墟、羑里城等古迹诉说着往昔辉煌,滑县大平调、汤阴跑帷子等非遗项目传承着独特文化,是华夏文明的生动见证。
午后我们前往中国文字博物馆,通过互动投影、甲骨文拓片体验,亲手书写甲骨文字,追溯汉字从甲骨文到楷书的演变轨迹。
中国文字博物馆位于河南安阳,是国家一级(专题性)博物馆。集文物保护、展示、研究于一体,2009 年一期开馆,2022 年续建工程和汉字公园开放,以汉字为主线展示文字发展历程,是汉字文化科普中心。
出文字博物馆后,深度探访殷墟博物馆与宫殿宗庙遗址,在甲骨窖穴遗址前凝视刻满卜辞的龟甲,解密殷商王朝的政治、祭祀与生活;走进妇好墓,见证中国最早女将军的宏大陪葬;
踏入安阳殷墟博物馆新馆,这座与殷墟宫殿宗庙遗址隔河相望的建筑,以 “鼎” 为形,青铜色外观镌刻甲骨文字 “大邑商”,尽显殷商古韵。
馆内共四层,展览精彩分层呈现。一楼 “探索商文明”,依时间脉络梳理殷墟百年考古成果;二楼 “伟大的商文明”,展出近 4000 件套文物,超七成珍贵文物首亮相,全方位展现商代政治、军事、工艺成就;三楼 “世界的商文明”,从国际视角阐释商文明价值。特色专题展不容错过,“长从何来” 借亚长墓文物重现商代将军一生,“子何人哉” 解读甲骨里的王室秘事。
馆内更有先进裸眼 3D、VR 技术加持,虚实结合的沉浸式数字展,带你穿越千年,触摸殷商文明的温度,是深度感受商文化魅力的必去处。
殷墟是中国商朝晚期都城遗址,博物馆依托殷墟而建,收藏了大量殷商时期的文物,如甲骨、青铜器、玉器等,这些文物是研究中国古代文明起源和发展的重要实物资料,见证了中华文明从原始社会向奴隶制社会的转变。
适时前往安阳酒店入住。
上午前往汤阴岳飞庙,拜谒“精忠报国”石碑,聆听岳母刺字、郾城大捷的悲壮故事;
早餐之后,我们驱车前往汤阴岳飞庙。踏入这座始建于明景泰元年(1450 年)的古建筑群,肃穆古朴的气息扑面而来。红墙绿瓦、雕梁画栋间,600 余年的历史沉淀化作厚重的文化韵味。
穿过仪门,“精忠报国” 石碑赫然矗立,在国家危亡之际,岳母姚太夫人深明大义,用银针在岳飞背上刺下 “精忠报国” 四字,期许儿子为国尽忠,这四个字不仅是家训,更成为岳飞一生的信仰与追求。
移步至大殿,岳飞坐像威严庄重,两侧陈列的岳家军作战沙盘,无声诉说着郾城大捷的传奇。1140 年,面对金兀术率领的十万精锐骑兵,岳飞以少胜多,率领八百背嵬军冲锋陷阵,岳家军 “冻死不拆屋,饿死不掳掠” 的严明军纪与英勇无畏的战斗精神,在此役中展现得淋漓尽致。抚摸着庙内斑驳的碑刻,倾听着历史的回响,仿佛能看见岳飞跃马横枪、驰骋疆场的飒爽英姿,感受到那份跨越千年的家国情怀与忠义之气。
庙内保存众多明清古建筑,精忠坊、大殿等建筑工艺精湛,极具艺术研究价值;近300通历代碑刻,以诗词、文赋等形式,为研究岳飞及相关历史提供了珍贵文献。岳飞所代表的忠义、勇敢精神,与传统美德高度契合,岳飞庙作为纪念场所,承载着民众对英雄的敬仰,对凝聚民族情感、传承传统价值观意义深远。
随后抵达开封,走进大相国寺,探寻北宋皇家寺院的建筑美学,了解鲁智深“倒拔垂杨柳”的文学典故。
奔赴八朝古都开封,首站便是千年古刹大相国寺。踏入山门,八角琉璃殿内的千手千眼观音像金光璀璨,木雕与贴金工艺相得益彰,尽显庄严华美;藏经楼古朴大气,飞檐翘角间,承载着厚重的历史韵味。这座北宋皇家寺院,布局规整对称,斗拱交错间藏着古代建筑的精妙智慧,一砖一瓦、一梁一柱,皆是建筑美学的生动诠释。
作为《水浒传》的重要故事场景,大相国寺菜园旧址旁,鲁智深“倒拔垂杨柳”的雕塑栩栩如生,鲁智深力大无穷、豪爽侠义的形象跃然眼前,经典文学典故与千年古刹在此交织,为这场旅行增添了别样的趣味与文化底蕴。
16:00左右进入清明上河园,参观“包公巡街”“梁山好汉劫囚车”等实景演出,体验汴绣、活字印刷等非遗技艺;登上虹桥,俯瞰“汴河漕运”场景,品尝灌汤包、炒凉粉等宋代美食,复刻《清明上河图》中的市井生活。(备注:实际项目以当天安排为准)
这座依北宋名画《清明上河图》1:1 复原的大型宋代历史文化主题公园,生动重现了北宋时期的繁华盛景。普通景区多聚焦自然景观或历史遗迹,文化体验较分散;博物馆以静态文物展示为主,侧重知识输出。相比之下,清明上河园通过实景演出、非遗体验、美食尝鲜交织,实现了更沉浸式的文化体验 ,全方位复刻《清明上河图》里的市井生活,带大家完成一场穿越千年的奇妙旅程。
晚上我们将宿在开封,开封的夜景堪称一绝,大家可以吃吃喝喝逛逛看看灯光秀,欣赏开封夜景;感兴趣的游侠还可以去看大宋东京梦华的实景表演~
上午再次漫步清明上河园,参与“大宋科举”“斗鸡比赛”等民俗活动也可园内自由活动;
清明上河园是中原zui大仿宋古建筑群,占地 600 余亩,含 180 亩水面与 3 万多平方米景观建筑。
园内虹桥、上善门等建筑极具特色,前者为中国十大名桥之一,后者高 21.6 米;还有世界zui大《清明上河图》石雕,长 33.32 米、高 2.23 米。文化演艺是其金字招牌,《岳飞枪挑小梁王》《大宋・东京保卫战》等实景演出精彩绝伦,大型水上实景演出《大宋・东京梦华》更开主题公园实景演出先河。
深度体验宋代民俗,观看汴绣、木版年画制作,欣赏曲艺杂耍。园区兼顾古今娱乐,既有投镖射箭等传统项目,也有神舟出海等现代设施。2023 年开放的大宋・皇家乐园,融合文化、科技、游乐与演艺,带来全新游玩体验。
大家今日可以跟随导游的脚步进行游览,也可以自由打卡。
下午乘车前往郑州东站,结束行程。临别前赠送甲骨文定制书签,让千年文明印记伴您返程。
12:00 景区内自由用餐,推荐品尝开封风味小吃--开封灌汤包。
13:00 结束行程,含泪吻别,约13:30送达开封北站(时间原因我们只送开封北站,如从开封站返程可从清明上河园直接打车过去,车程约20min),之后再送郑州东站,预计15:00送达郑州东高铁站(不送郑州机场),节假日请至少预留半小时以上乘车进站时间!
七天五都溯源之旅,到此结束,从郑州开启文明初章,到登封探夏、洛阳悟佛赏窟,再于安阳解码殷商,开封沉浸宋韵。我们穿越五千年,见证华夏建都密码。
愿这段旅程成为您心中永恒的文化记忆,期待未来再与各位共赴文化之旅!
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200<金额≤300 | 单笔旅游费用总额满1200 |
300<金额≤500 | 单笔旅游费用总额满2000 |
500<金额≤800 | 单笔旅游费用总额满3200 |
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常见问题
问:最早的中国7日人文线和全景河南7日线路有什么区别?
答:“最早的中国” 7 日人文线:纯人文线路,以历史古迹和博物馆为主,配备高级讲师讲解,侧重深入挖掘早期中国历史文化。对于想要深入研究中国古代历史起源的游客来说,是一次极具深度的文化之旅。
全景河南 7 日线路:人文与山水景观结合线路,由导游讲解,景点类型丰富多样,提供综合性旅游体验。
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目的地介绍
河南作为华夏文明重要发祥地,多个朝代在此建都,以下按时间顺序梳理朝代及代表性历史景点:
一、夏朝:登封是夏文化重要发源地之一,代表性景点有观星台,虽建于元代,但所在之地承载着古老天文观测传统,见证古人对宇宙探索的智慧;还有王城岗遗址,被认为可能是夏代初期都城所在地,通过遗址能窥见早期国家形态。
二、商朝:主要都城有郑州和安阳,郑州商代古城墙遗址是商代亳都的重要遗存;安阳殷墟宫殿及宗庙区遗址、殷墟遗址博物馆(新馆)则是商代晚期都城所在地,出土的甲骨文、青铜器等文物,生动展现商代灿烂文明。
三、西周、东周:洛阳作为周朝都城,周公庙遗址、王城公园遗址等,是周王朝政治、文化活动的重要见证地,承载着礼乐制度等重要文化遗产。
四、东汉:洛阳是东汉都城,汉魏洛阳城遗址见证了当时的繁华,白马寺作为佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,对佛教在中国的传播意义深远。
五、曹魏:定都洛阳,三国文化在此留下浓墨重彩的一笔,曹操运兵道等遗址展现当时的军事智慧与谋略。
六、西晋:以洛阳为都,同样依托汉魏洛阳城,其文化和政治影响力辐射全国。
七、北魏:孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟开始大规模营造,石窟内精美的佛像雕刻融合了多民族艺术风格,是北魏时期佛教艺术与文化交流的杰出代表。
八、 隋朝:洛阳作为东都,隋唐洛阳城遗址见证了隋朝的辉煌,含嘉仓遗址则体现当时先进的粮食储存技术。
九、 唐朝:洛阳是唐朝的东都,有“神都”之称,龙门石窟在唐代继续大规模修建,天堂、明堂等建筑展现盛唐气象,是当时政治、文化的重要象征。
十、 武周:武则天称帝后,以洛阳为神都,在此进行了一系列政治、文化改革,天堂、明堂就是武周时期的代表性建筑,彰显一代女皇的威严与气魄。
十一、北宋:开封作为北宋都城,又称东京,清明上河园依据《清明上河图》打造,生动还原北宋市井生活;开封府、大相国寺等都是北宋时期重要的政治、宗教场所,承载着丰富的历史文化内涵。
图文介绍
河南的安阳,世界的殷墟




函谷青牛关,洛京白马寺;探寻佛教释源白马寺



古代信神信佛,换句话说是有信仰的,重看这些佛像、碑刻,看的不仅是中国的绝世宝贝,看的也是过去的历史文化和过去的人
